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发布时间:2025-02-17 01:53:35
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本文对山西屯留宋村金代壁画墓六幅墨书题记重新释读,纠正了该墓发掘报告题记录文中的错误,对发掘报告题记录文中的漏字了补释,并对六幅题记的内容了较为详细的分析考证。对欧亚草原各地流行的有銎战斧进行综合分析,探讨其发展和传播进程,可以揭示出汉代以前新疆和北方地区与欧亚草原的。有銎战斧分欧洲与亚洲两个传统,新疆正是这两种战斧交汇的地区。的北方和中原地区是亚洲传统战斧起源的重要区域,中原的战斧是通过北方地区对亚洲草原间接地产生影响。1年初,云南省文物考古研究所等对云南个旧市麻玉田遗址和墓葬进行发掘。共发掘战国时期墓葬16座,均为长方形土坑竖穴墓,仰身直肢葬,随葬品有青铜器和陶器。这是 在元江流域发现的青铜时代文化遗存,其文化内涵不同于云南省其他区域的青铜时代考古学文化,是元江中下游新的青铜文化类型。6年和27年, 考古文博学院等对重庆市忠县东北长江北岸山前台地上的石匣子、周家院子、洞天堡、田坝河墓地进行了发掘。此次发掘的西汉墓均为长方形竖穴土坑墓,东汉墓为长方形券顶砖室墓,墓内出土遗物有陶器、铜器、铁器和钱币。这批墓葬的发掘,对研究这一地区汉代的文化具有一定的学术价值。二里头青铜文明是在具有兼容并蓄特征的中原文化基础之上,接受西方文化的间接影响而兴起。二里头文化的形成以西进的新砦类型为基础,又融合了洛阳盆地附近部分土着因素和束项圆腹花边罐等齐家文化因素,二里头文化中双轮车等的出现以及青铜冶金术的发展也应当归因于齐家文化的东渐带来的西方影响。其环境背景则与距今4年左右的气候干冷事件有关。结合文献记载推测:王湾三期文化后期主体为早期夏文化遗存,新砦类型可能是少康中兴之后融合大量豫东造律台类型等因素而形成的中期夏文化遗存,二里头文化可能是少康数代之后某夏王西迁洛阳盆地而发展起来的晚期夏文化遗存。西周末年,郑桓公举族东迁寄孥于今新郑、荥阳等地。根据郑州及其周边地区西周晚期遗址的考古发现,其寄孥之地分散、偏僻,经历了长时期的文化积淀过程。出土的矮三足盘等是郑地郑文化的一大特色。本文从火烧洞的选址、规模、形制、造像特征等遗迹现象出发,结合《魏书》中记载的龙门石窟 工程选址特点、 洞窟的规模、古阳洞初始龛像及云冈二期窟像与南朝萧齐石刻造像,通过对古阳洞北壁杨大眼龛造像记中关于孝文、宣武时期 造像记述的重新解读,认为火烧洞即杨大眼造像记中提及的"先皇之明踪""盛圣之丽迹",从而得出火烧洞是北魏孝文帝时期凿的大型 洞窟的结论。四川地区六朝瓦当可分蜀汉、西晋和东晋、南朝两个时段。前者有云纹、斜线纹瓦当,虽与曹魏、孙吴瓦当有一定共性,但差异更加明显,故以地方文化因素为主。后者有莲花纹和兽面纹瓦当,多有强烈的六朝文化特征。因四川地处以建康为中心的六朝文化圈的边缘,这两类瓦当仍有较鲜明的地域特色,并且兽面纹瓦当还受到北朝文化的影响。海上画派是近代绘画史上 一个画派。海派画家活跃于社会活动中,周旋于商贾之间,创作题材丰富,在商贾非纯文人传统的审美观的引导下,"海派"在传统画基础上,形成了更具灵活创意和富时代感的艺术风格。本文介绍浙江湖州籍海派画家王一亭其人及湖州博物馆馆藏的王一亭作品赏析。本文利用心理学原理,分析思想认识、从众行为、心理维护、意志力、情感与思想工作的关系,提出了博物馆员工素质提升与思想引导的心理学基础和方法。西汉时期邯郸位列"五都"之一,具有重要的历史地位。居延汉简编号26.29记载的"邯郸铫",经考证应为在汉代赵国都城邯郸生产的一种铜制炊具,这枚汉简是研究汉代邯郸铸铜业的珍贵史料,反映了西汉邯郸铸铜业的发达。结合其他出土青铜器分析,自战国至汉代邯郸铸铜业经历了一个从以为主到以生活用具为主的发展过程。